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Saturday, December 15, 2012

Newtown, China, armas y salud mental...

Shannon Hicks/The Newtown Bee


Ayer viernes 14 de diciembre ocurrieron dos tragedias espantosas: un individuo entró en una escuela elemental de Newtown, CT y usando varias armas automáticas mató a casi 30 personas, la mayoría de ellos niños; otro individuo entró en una escuela en China, y usando un cuchillo hirió a más de 20 estudiantes.

Como es de esperarse, cada quien tiene su hipótesis. Hay quienes insisten en que la causa del problema son las armas. Otros, que es "la cultura de violencia americana".

La glorificación de la violencia en cultura, el fácil acceso a las armas de fuego, la falta de acceso a servicios preventivos y tratamientos de salud mental, todos éstos son factores que contribuyen a que ocurran éstas cosas.

¿Es la "cultura de violencia"?

Si por "cultura de violencia" fuera, USA tuviera más crimen que Europa. Sin embargo, la realidad es lo opuesto. En Europa la criminalidad es mayor que en USA. Veamos, por ejemplo, éste estudio sobre criminalidad realizado en Europa:


http://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=1889952

"Abstract:
Contrary to common perceptions, today both property and violent crimes (with the exception of homicides) are more widespread in Europe than in the United States, while the opposite was true thirty years ago. "

Y ni hablar de la violencia criminal en PR, donde la tasa de asesinatos es más del doble de la tasa de cualquiera de los 50 estados, a pesar de que las leyes de control de armas de la Isla son mucho más estrictas que las de esos 50 estados.


¿Son las armas?

En UK es casi imposible portar armas, y tienen tasas de delincuencia y asesinatos peores que las de USA. Sin embargo, en Japón también es casi imposible tener armas, y la tasa de delincuencia y asesinatos de Japón es bajísima.

Por otro lado, en Suiza donde casi todos los hombres tienen armas de fuego en sus casas, la delincuencia y los asesinatos son bien poquitos. Mientras tanto, en Somalia y en los caseríos de PR, donde también casi todo el mundo está armado, la delincuencia y los asesinatos son espantosamente altos.

¿Indica ésta evidencia que el principal factor que contribuye a éstos episodios lamentables son las armas? Me parece que como causa, no. Pero como agravante una vez la causa existe, creo que sí.

¿Y entonces?

El fácil acceso a las armas es UN factor entre muchos. El aspecto cultural y la glorificación de la violencia es OTRO factor. La alta incidencia de enfermedades mentales, la FALTA de mecanismos preventivos de detección de trastornos mentales, y la FALTA DE ACCESO a tratamiento para éstas, es otro factor que en mi opinión tiene un efecto BIEN grande.


En fin...

En mi opinión ésto es un problema complejo con múltiples factores, y el factor principal en el caso de USA es la falta de un sistema de salud universal que sea capaz de detectar y tratar éstos elementos antes de que exploten y se lleven enredaos a otros.

La disponibilidad relativamente fácil de armas de fuego no es una CAUSA pero sí un AGRAVANTE del problema. Un violento desquiciado con un PALO tal vez puede llevarse enredaos a dos o tres antes de que lo detengan. Un violento desquiciado con un cuchillo puede herir a 22 personas como ocurrió en el caso de China. Un violento desquiciado con armas automática como el de Newtown, o explosivos como el de Noruega, puede matar docenas de personas antes de que lo detengan.

Un gran problema de USA es que tanto la limitación al derecho de portación de armas como el proveer servicios de salud (incluyendo salud mental) se han convertido en asuntos IDEOLÓGICOS. Eso impide que pueda haber una ddiscusión racional de esos dos asuntos.

Monday, October 29, 2012

Patriotas de Cafetín - Jacobo Morales

Dedicado a todos esos amigos super-patriotas que están el año entero hablando de Filiberto, de Albizu, de Lolita, de Patria, de Libertad, de lo mucho que podríamos lograr si fuéramos independientes... pero que cuando llegan las elecciones RAJAN LA PAVA y en los plebiscitos votan COLONIA como los buenos arrodillaos lambebotas lacayos coloniales que REALMENTE son.


PATRIOTAS DE CAFETIN

por Jacobo Morales




Observo frecuentemente
a los patriotas de cafetin.
Tenemos tantos aqui'...

Cuando esta'n buenos y sanos
son hombres ma's bien callados,
ti'midos,

pero "se meten en palos,"
y de buenas a primeras
les sale un patriotismo
y unos impulsos revolucionarios
verdaderamente increi'bles,
insospechados.

Unos de estos patriotas
monto' tribuna el otro di'a
en el bar de un amigo mi'o.

Deci'a, con voz acusadora y encendida:
"!Este pai's esta' lleno de n~angotaos
que solo piensan en la comida!
Viven enjaulados en casas y edificios
y en sus propias cobardi'as
con los oi'dos sordos a la frase
'La patria es valor y sacrificio';
frase que deberi'a ser nuestra consigna.

El ay bendito - continuo' diciendo,
luego de haberle derramado a otro la bebida -
es lo que tiene jorobao a Puerto Rico.
Viene cualquiera de afuera
y al poco tiempo ya tiene
carro nuevo y un buen puesto
que pudo haber ocupado,
o que teni'a
un puertorriquen~o.
Y encima de eso el recie'n llegado opina.
Acerca de lo que conviene,
de lo que nos perjudica...


Pues por mi parte eso se acabo'.
- Y descargo' un violento pun~etazo
sobre el mostrador
que hizo saltar un cenicero -.
!Este es mi pai's, aqui' mando yo,
y los boricuas son primero,
y el que no lo piense asi' que me lo diga!


- Dicho esto
por poco se cae de la silla.
Sus ademanes se haci'an torpes,
y su lengua se volvi'a pesada.


Prosiguio' -:!La patria es cuestio'n de golpes,
no de poesi'a!".
Algunos le volvieron la espalda.


Apuro' hasta el fondo su vaso de bebida.
Alguien puso en la vellonera
una vieja cancio'n de Felipe y Davilita.

El patriota de cafeti'n trato' de seguir hablando...,
pero ya estaba sin fuerzas;
ya nadie le oi'a.

Al cabo de unos minutos
saco' de su bolsillo,
torpemente,
varios billetes estrujados y un menudo,
parte del cual se le cayo' al piso;
estiro' como pudo varios billetes de a uno...;
los miro' varias veces
para convencerse
de que eran de a uno...;
pago',
y salio' del bar
diciendo por lo bajo frases incoherentes
y dando tumbos.
Al di'a siguiente,
con palpitaciones y falta de aire
a causa del "hangover,"
y sin afeitarse,
el patriota silenciado
llego' a su trabajo.
Tarde.


Trato' de penetrar en su oficina
sin ser notado,
pero al sentarse
sintio' a sus espaldas
clavados
los ojos inquisidores
de su jefe americano.
No se volvio'.


Permanecio' mirando unos papeles
y sus manos;
sus manos temblorosas,
y penso'...,
penso' en varias cosas:
en la noche anterior,
en sus descargas, en su borrachera,
y en el di'a anhelado
en que despue's que se desvanecieran
los vapores del alcohol
le quedaran las convicciones,
la entereza
y el valor.

Friday, October 26, 2012

Record de votación de AGP en el Senado


Record de votación de AGP en el Senado :

http://es.scribd.com/doc/111204144/Record-Legislativo-AGP

1. en CONTRA del nuevo Código Penal
2. en CONTRA de la Reforma Contributiva ... pero se acogió a ella y se ahorró $ en sus planillas
3. en CONTRA del aumento de sueldo a la policía ...


4. en CONTRA de la ley de Reforestación
http://es.scribd.com/doc/111213302/AGP-Voto-en-Contra-Ley-Reforestacion

5. en CONTRA de la ley del Grillete Electrónico
http://es.scribd.com/doc/111212847/AGP-Voto-en-Contra-Ley-Grillete


Philosoraptor - Agapito vs Bush


Tuesday, October 23, 2012

¿Funciona el ELA?

El ELA "funciona" tan bien que se han largado MEDIO MILLÓN de personas de PR en los pasados 10 años, la mayoría de los que quedan se quieren ir también, la economía lleva estancada desde los 1970s, el desempleo endémico no baja de 10% desde hace 30 años, la industria nativa es INEXISTENTE, la industria de afuera cada día se retira más, la calidad de vida está por el piso, y el costo de vida por las nubes...
A quien ÚNICO le funciona el ELA es a los ricachones parásitos de la Secta de San Patricio porque con él pueden EVADIR PAGAR IMPUESTOS al IRS mientras viven en sus casas lujosas en Virginia y Orlando, y toman vacaciones en Aspen, Colorado y en Europa.

la REALIDAD del ELA soberano: 30 años de POBREZA


Economía: Estados vs ELAs vs ELAs Soberanos






Aquí están los números del MUNDO REAL. Lo demás son inventos, wishful thinking, e hipótesis mongas de politiqueros trasnochados.

EVIDENCE WINS.


Estadidad = MÁS EMPLEOS
Más que por los fondos federales para escuelas, hospitales, carreteras, infraestructura, más que por las ayudas para los viejitos y pobres, la VERDADERA clave económica de la Estadidad es TENER senadores y representantes en el Congreso que HALEN para PR contratos de compra de ventas y servicios a compañías puertorriqueñas. Eso generaría CIENTOS DE MILES de empleos.

Nuestros congresistas y senadores también podrían traer a PR inversiones directas del Gobierno Federal en laboratorios de investigación y desarrollo del National Institutes of Health, el Dept of Energy, NOAA, NASA, EPA, USDA y demás agencias federales importantes. Ésto significaría MUCHÍSIMOS empleos para científicos e ingenieros.

ASÍ ES que TODOS, TODOS, TODOS los estados tienen un desempleo que es MUCHO MENOR que el del ELA. ASÍ ES que los TODOS, TODOS, TODOS los estados se han hecho super prósperos. Así es que PR luego de 10 años de estadidad estará ya alcanzando el promedio de ingreso nacional.

Sobre el pseudo-argumento estúpido de "no nos quieren"

Los populetes están haciendo la MISMA mierda que hicieron para el plebiscito del 98: buscarse algún periodista desconocido (vamos a ser honestos, ¿QUIEN CARAJO sabe o le importa quienes son esos dos pendejos que salen en el video de FoxNews?) para hablar mierda sobre la estadidad, y TROMPETEAR por todas partes que lla opinión de esos pendejos es la de 320 MILLONES de americanos.

El argumento de "no nos quieren" es la cosa más PENDEJA que he escuchado, y el PR que se lo crea se MERECE seguir siendo un súbdito colonial JODÍO y aplastao.

Miren, aunque FUERA VERDAD, que no lo es, lo que los PRs tienen que contestar es QUE SE JODA. Miren a ver si los NEGROS del sur durante la segregación se pusieron a LLORAR diciendo que como muchos blancos no los querían, pues no iban a poder obtener igualdad.

¡Claro que no! Ellos dijeron PAL CARAJO la segregación, PAL CARAJO la desigualdad, PAL CARAJO al que no le guste que yo tenga igualdad, nosotros vamos a ser IGUALES y al que no le guste se va a tener que raspar pa las ventas y AGUANTÁSELO. ¿Resultado? Los negros LOGRARON la igualdad, LOGRARON destruir el sistema de segregación (que es la MISMA mierda que el ELA - es más, el ELA es PEOR), LOGRARON hacer que el racismo disminuya enormemente en USA.

Los PRs pueden lograr lo MISMO y hasta MÁS si dejan de cogerle miedo a los imbéciles que todavía andan creyéndose la estupidez esa de "no nos quieren".

Sólo una minoría "no nos quiere" y esos pocos racistas QUE SE JODAN.

Los estadistas PRs que sean entrevistados por los medios nacionales TIENEN que empezar a sacar el argumento de la segregación para MANDAR PAL CARAJO y callarle la boca a pendejos como esos dos de FoxNews, sobre todo al ignorante de FoxNews ese que dijo que "PRs are in a pretty good economic position". What the FUCK? In what UNIVERSE does that guy live?!? Casi MEDIO MILLÓN de PRs se ha largado del ELA para los ESTADOS en los pasados 10 años. Is that what a "pretty good economic position" looks like???

La estadidad es para que uds y sus hijos puedan tener en PR las oportunidades que otros como yo tenemos que venir a buscar en USA. Para que puedan TODO ESO sin tener que mudarse y dejar sus familias, sus casas, su gente. No dejen que embusteros sin escrúpulos le sigan ROBANDO EL FUTURO  a uds y a sus hijos.

Monday, October 15, 2012

Verguenza Ajena ... el PPD le falta el respeto a PR

Al juyirse del debate de status, el PPD nuevamente le falta el respeto a todos los puertorriqueños.

Friday, August 17, 2012

FIANZA 101, El Top Ten de las mentiras que les quieren hacer creer los del “NO” - John Mudd, Esq


Comparto con uds un ensayo del Lcdo John Mudd sobre el asunto de la limitación del derecho a la fianza en PR.

FIANZA 101,  El Top Ten de las mentiras que les quieren hacer creer los del “NO”.

Muchos grupos están haciendo campaña a favor y en contra de la Enmienda Constitucional sobre la Fianza. Los argumentos de los grupos son todos los mismos lo que demuestra un esfuerzo concertado de estos grupos, i.e. abogados de defensa de acusados, Colegio de Abogados y su sucursal el MUS, el PPD y sus secuaces . Analicemos la situación y las objeciones.

El Artículo II, sección 11 de la Constitución de PR dice así: “Todo acusado tendrá derecho a quedar en libertad bajo fianza antes de mediar un fallo condenatorio.”
De aprobarse la enmienda, diría así:

Todo acusado tendrá derecho a quedar en libertad bajo fianza antes de mediar un fallo condenatorio excepto: los acusados de asesinato cometido con premeditación, deliberación o acecho; los acusados de asesinato cometido en medio de un robo en el hogar; acusado de asesinato cometido en el curso de una agresión sexual o secuestro; los acusados de asesinato cometido al disparar un arma de fuego desde un vehículo de motor o en un lugar abierto al público, poniendo en riesgo la vida de más de una persona; o cuando la víctima del asesinato sea un agente del orden público que se encuentre en el cumplimiento de su deber.  En estos casos el juez tendrá discreción para conceder o denegar la fianza, tras evaluar si el acusado representa riesgo de fuga, riesgo de destrucción de evidencia o riesgo para la seguridad de otras personas o la comunidad.

Estos son los argumentos más usados en contra de la enmienda:

1.  “Sólo el 2 o 3% de los que están bajo fianza cometen delitos” Si se radican 4,000 casos nuevos y la mitad de los acusados pagan su fianza, estamos hablando de que 40-60 cometieron delitos mientras estaban en libertad. Te quieres arriesgar a ser una de sus víctimas? Y eso son los que fueron capturados cometiendo delito. La Sociedad de Asistencia Legal dice que ninguno de sus clientes de asesinato fue acusado de delito. Eso que quiere decir, que no lo hizo? No, sólo que no lo acusaron. Esto nos lleva a la próxima objeción

2. “Sólo 1 en 3 casos de asesinato se esclarece.” Y por que? Será por que nadie quiere testificar ya que los que lo hicieron van a salir bajo fianza? Eso fue lo que nos dijo Obdulio Meléndez esta mañana y tiene sentido.

3. “Según un informe federal la Policía de PR es abusadora y la fianza es tu seguridad.” La fianza no garantiza que la policía no abuse ni fabrique casos. La fianza lo único que te permite es estar libre mientras se ve el juicio. Un tribunal tiene que haber determinado que hay causa probable para tu arresto para que tengas derecho a la fianza. Y yo no recuerdo que la policía haya fabricado en los últimos años, casos de asesinato.

4. “Pierdes la presunción de inocencia si no hay derecho absoluto a la fianza”  La presunción de inocencia existe independiente  de la fianza. Si no, los que estén sumariados no la tendrían, y de esa forma la fianza no existiría ya que todos los acusados deberían estar libres para disfrutar de la presunción y ese no es el estado de derecho vigente. Además, en los US no existe el derecho absoluto a la fianza y lo usual es que en crímenes capitales (asesinato) no la hay. Recuerden que OJ Simpson y Casey Anthony no tuvieron fianza.

5. “La enmienda limita las oportunidades de preparar la defensa del acusado.” Uno de los cuentos baratos más grandes que existen. Si la mitad de las personas no pueden pagar la fianza que se les impone, están presos mientras preparan su defensa. De igual forma es así en el sistema federal y en los casos de OJ Simpson y Casey Anthony, que recordaran fueron absueltos. Así que esto no es más que un cuento de correcaminos. Finalmente, la mayor parte de los casos criminales que se radican el acusado no es de mucha ayuda en la defensa POR QUE ES CULPABLE en la inmensa mayoría de los casos. Recordemos que el 95% de los casos criminales se resuelven por acuerdos para que el acusado se declare culpable.

6. “La fianza protege a los pobres” El promedio de fianzas en la Corte Estatal en casos de asesinato es de $750,000. Que pobre o quien de nosotros puede pagar eso? Sólo los ricos. Esta enmienda va a darle la discreción a un juez de denegar la fianza a aquellos que siempre podrían pagarla. Así que no afecta a los pobres pero podría tocar a los intocables.

7. “Vas a ir preso” La enmienda propuesta es para que en casos de acusados de asesinato cometido con premeditación, deliberación o acecho; los acusados de asesinato cometido en medio de un robo en el hogar; acusado de asesinato cometido en el curso de una agresión sexual o secuestro; los acusados de asesinato cometido al disparar un arma de fuego desde un vehículo de motor o en un lugar abierto al público, poniendo en riesgo la vida de más de una persona; o cuando la víctima del asesinato sea un agente del orden público que se encuentre en el cumplimiento de su deber.  En estos casos el juez tendrá discreción para conceder o denegar la fianza, tras evaluar si el acusado representa riesgo de fuga, riesgo de destrucción de evidencia o riesgo para la seguridad de otras personas o la comunidad. Más aún, la Constitución no permite que una persona este preso por no pagar su fianza (sumariado) por mas de 6 meses y eso no se ha cambiado. Y la mayor parte de las veces que esto ocurre es por que la defensa solicita posposiciones. Recordemos que los términos de juicio rápido corren contra el Estado, no la defensa.

8. “Uno no renuncia a sus derechos” Esto es otro cuento de correcaminos! Todos los días, en PR y en USA, las personas renuncian a un derecho fundamental. Cuando le hacen las advertencias de Miranda, hay personas que hablan y renuncian a un derecho fundamental.  Cuando un acusado renuncia al jurado renuncia a un derecho fundamental. Cuando un acusado se declara culpable, renuncia a su derecho fundamental a ir a juicio. Peor aún, cuando un ciudadano decide no ir a votar, renuncia a uno de los derechos más fundamentales que existen.  

9. “El juez ya tiene discreción ya que la puede poner bien alta” Cierto, pero la Constitución Federal (8va Enmienda) y la Constitución de PR, ambas prohíben fianzas excesivas. Y sabemos que en casi todas las ocasiones que se solicita rebaja de fianza, la misma se concede.

10. “El juez ya tiene discreción para denegar fianza” Bajo la Regla 218 de Procedimiento Criminal, si al acusado el Juez, además de imponerles prestar una fianza, le impone condiciones, como llegar a cierta hora a su casa y la condiciones se violan, este puede revocar su fianza y encarcelarlo. Sin embargo, en la mayor parte de los casos no se imponen condiciones de este tipo y aún si se imponen y no se cumplen, a mi juicio, el permitir al juez en este momento revocar la fianza es contrario a la Constitución que establece un derecho absoluto y sin condiciones a la fianza. Esto, sin embargo, no ha sido resuelto aún, me imagino por que es inusual el imponer condiciones bajo esta Regla.

Debemos ver el contexto de la aplicación práctica de la enmienda. Esta no aplicaría al caso de Elba, quien mientras era violada en la UPR, mató a su agresor, por que no cae entre estos delitos. Pero si su agresor la hubiera matado, le aplicaba a el. Entonces, el fiscal tendría que demostrar, con preponderancia de la prueba que el acusado es riesgo de fuga, va a destruir evidencia o es riesgo para otros personas o la comunidad. De la misma forma, a Pablo Casellas, quien al día de hoy es el sospechoso en la muerte de su esposa por deliberación o acecho, podría denegársele la fianza si el Fiscal trae toda la supuesta evidencia de sus actos de violencia y amenazas con armas de fuego.

De igual forma, esta enmienda no le aplicaría a Ana Cacho si fuese acusada, pero aún si fuese aplicable, el Fiscal tendría que probar todo lo anterior y ya que no tiene la custodia de sus hijas ni las puede ver, no puede destruir evidencia.

Vemos de lo antes discutido, que las objeciones a la enmienda carecen de sustancia y no son más que embustes y agendas políticas de ciertos grupos y los “usual suspects”. 

Ahora que cada cual vote su conciencia, pero por favor VOTEN!!!

S/JOHN E. MUDD

Saturday, June 16, 2012

Mitos Coloniales - Roberto Rexach Benítez

Excelente escrito.


Mitos coloniales 

  
Por: Roberto Rexach Benítez
¿Quién le confirió a Don Luis A. Ferré derecho a relatar historias que debilitan la mitología en torno a nuestro desarrollo nacional? Hilvanar leyendas sobre tema tan serio requiere una franquicia que la cofradía intelectual boricua otorga sólo a mitificadores con acento separatista o melonero. Don Luis, como sabemos, no posee esa franquicia y, en consecuencia, no podía decir lo que dijo durante los actos de reinauguración de la Ponce High la semana pasada. Exagerando un poco, o quizás bastante, el Patriarca estadoísta aseguró que “la enseñanza vino a Puerto Rico con la bandera americana”. ¡Oh, boy! ¡Qué ofensa tan severa a la Madre Patria, España!
La aseveración de Don Luis es claramente anti-patriótica. Además, corre a contrapelo de leyendas retocadas con bondo y colorete que han tejido los mito-historiadores de la puertorriqueñidad. De ese tema me ocupé a principios de este año en dos artículos publicados en EL MUNDO al comentar unas temerarias expresiones del doctor Ricardo Alegría en relación con el estado en que se encontraba Puerto Rico al concluir el período español de nuestra triste historia colonial.
Desmintiendo a De Hostos y a Zeno Gandía, por no mencionar a Baldorioty y a Betances, Don Ricardo afirmaba que Puerto Rico era la sede de “una gran civilización” a la fecha de la invasión norteamericana. Aquí había, según la cuenta que sacó, “ciudades, puentes de fabricación francesa, periódicos, acueductos, luz eléctrica y una economía floreciente”. En fin, estábamos “por la libreta”, disfrutando “los tiempos de nuestra vieja felicidad colectiva”, como alegó treinta y seis años después Don Pedro Albizu Campos.
A la mitológica representación de nuestra realidad, el doctor Alegría pudo haberle añadido una que otra nota referida a la educación. En la misma habría expresado, por ejemplo, que además del puente de fabricación francesa, Puerto Rico tenía desde 1865 un sistema de educación pública basado en el principio democrático de la educación universal en el que se formaron hombres de la talla del doctor Barbosa. Y eso es cierto, por supuesto.
La escuela pública se estableció en Puerto Rico 33 años antes del cambio de soberanía. Hasta que el Gobernador Messina emitió un Decreto a ese efecto, la educación se consideraba aquí, lo mismo que en España y el resto de Europa, un privilegio al que la familia podía proveer a través de instituciones religiosas, privadas o por medio de tutores a los que tenían acceso los acomodados que podían sufragar su costo. El Decreto de 1865 reconoció, aunque en forma limitada, que la educación constituye un derecho de los seres humanos que el Gobierno debe proveer a través de escuelas públicas.
A la fecha de la invasión americana en 1898, en la Isla había 512 escuelas públicas. Seis contaban con edificaciones propias y el resto, 506, funcionaba en locales alquilados, frecuentemente la casa del maestro. Allí se reunían alrededor de cincuenta estudiantes del mismo sexo. La pedagogía del sistema consistía en memorizar cartillas mediante la repetición a coro, en sonsonete. Mucho más no podía exigirse de maestros sin preparación, con bajos niveles de escolaridad, entre los que había analfabetos, según consta en documentos de la época.
¿En qué estado se encontraba la educación en Puerto Rico al concluir el capítulo español de nuestra historia colonial? Veamos lo que revelan datos que constan en informes oficiales del Gobierno colonial:
Primero: La tasa de analfabetismo de la Isla era la más alta de todas las Antillas, aunque se había reducido de un 91 por ciento en 1860 a un 83 por ciento en 1899 gracias al establecimiento de escuelas públicas desde 1865.
Segundo: Sólo un ocho por ciento de los niños entre cinco y diecisiete años de edad asistía a la escuela, comparado con el 16 por ciento en Cuba.
Tercero: Los presupuestos para la educación totalizaban unos 330 mil pesos por año, equivalentes a 198 mil dólares. Ese gasto era sufragado por los municipios, a cuyo cargo estaba la función educativa.
Cuarto: En todo Puerto Rico había una sola escuela superior y estaba localizada en San JuanNo había instituciones a nivel universitario.
En efecto, al llegar a término los siglos españoles de nuestra historia colonial, Puerto Rico no contaba con un sistema educativo que validara en su funcionamiento el principio democrático de la educación universal. Ese noble propósito, enunciado en el Decreto de 1865, sucumbió ante la falta de maestros y de instalaciones escolares; ante la realidad de una ruralía dispersa e incomunicada; ante la renuencia a establecer para niñas de adoptar, en la alternativa, el patrón de la escuela co-educacional de matrícula mixta; y ante la debilidad de un Erario colonial con más de la mitad de sus ingresos comprometidos en “gastos de soberanía”. Bajo ese rubro se clasificaban los recursos fiscales que Puerto Rico debía destinar para el pago de las fuerzas armadas y las fortificaciones españolas en la Isla, lo mismo que para cubrir los sueldos de los curas y los demás gastos de la Iglesia.
“La enseñanza vino a Puerto Rico con la bandera americana”, dijo Don Luis en Ponce la semana pasada. “Hold your horses”, Don Luis. ¡No es pa’ tanto! Cuando el “mata indios” de Nelson Miles, ataviado como pavo real, se apeó por Guánica en 1898, los boricuas ya habíamos oído hablar de escuelas públicas y de educación universal. Las conocíamos igual que conocíamos los símbolos de la “gran civilización puertorriqueña” de la que habla Don Ricardo Alegría.
¡Sí, señora! Sabíamos que “los puentes de fabricación francesa, los acueductos y la luz eléctrica” existían. Lo sabíamos por referencia, o sea, de la misma manera que sabíamos de la existencia del hipopótamo, el pingüino, la morsa y el canguro.
En efecto, la luz eléctrica y el agua de acueducto servida en el hogar no eran parte de la vida cotidiana de noventa y cinco de cada cien familias puertorriqueñas. Y lo mismo sucedía con la escuela en el caso de un noventa y dos por ciento de los niños.
¡Sí, señora! En un sentido más real que teórico, Don Luis tiene razón. La educación universal y el edificio escolar llegaron a Puerto Rico con la bandera del invasor americano. Eso no lo podrían negar ni los mito-historiadores de la patria Borincana. 

Mitos coloniales (2)


Por: Roberto Rexach Benítez

La semana pasada dije aquí que, en un sentido más real que teórico, “la enseñanza llegó a Puerto Rico con la bandera americana” como afirmó Don Luis A. Ferré durante los actos de reinauguración de la Ponce High hace dos semanas. No significa eso que en la Isla no hubiese noticia del alfabeto y las tablas de multiplicar cuando Nelson Miles desembarcó su ejército en Guánica. Quiere decir otra cosa que debiéramos conocer a fin de separar el hecho histórico del “cuento de camino” en torno a un Puerto Rico que nunca existió. Uno de esos cuentos es el de “la gran civilización” de “los tiempos de nuestra vieja felicidad colectiva”, como llamó Don Pedro Albizu Campos el período español de nuestra larga agonía colonial.
Un análisis somero de nuestro desarrollo educativo a partir de 1865 daría pie para pensar que la educación nos entró por Guánica en 1898. En efecto, el cambio de soberanía sorprendió a Puerto Rico con un 83 por ciento de analfabetos en su población, la proporción más alta en las Antillas; con un 92 por ciento de niños de edad escolar fuera de la escuela; con un magro presupuesto para la educación, que proveía apenas doce pesos españoles por año por estudiante, equivalente a siete dólares americanos; con una sola escuela superior y sin centros universitarios en su territorio.
La estadística de 1898 revela situaciones aún más deprimentes que las señaladas. Los niños de la ruralía, dispersos en 800 barrios, constituían sólo un cuarenta por ciento de la matrícula de escuela pública a pesar de que en los campos vivía un 80 por ciento de nuestra población. Esto quiere decir que sólo tres niños campesinos de cada cien de edad escolar tenía acceso a la enseñanza.
La situación era peor en el caso de las niñas, particularmente las de la zona rural. Las ordenanzas y creencias de la época impedían que los sexos se juntaran en una misma escuela y que las niñas fueran educadas por varones. Esas prohibiciones agravaban la penosa circunstancia de la mujer en una colonia que contaba con sólo 516 maestros pobremente dotados para la docencia. En 1897, apenas dos de cada mil niñas campesinas asistían a clases.
En efecto, los siglos españoles de nuestra historia colonial no promovieron la inteligencia puertorriqueña a través de un sistema educativo vigoroso. Antes de 1865, la educación constituía un privilegio al que tenían acceso familias de la zona urbana que pudieran sobrellevar el costo de una escuela privada o los servicios de un tutor particular para sus hijos. Los niños de familias desacomodadas se educaban si conseguían el amparo de un buen samaritano o si obtenían, como Don José Celso Barbosa, un vale del Alcalde de su pueblo que cubriese el importe de su educación.
Después de 1865, cuando se estableció la escuela pública, la situación mejoró... pero no lo suficiente. Sufragado por los Municipios, el sistema educativo no pudo desarrollarse por la falta de recursos económicos y de maestros adiestrados. Dentro de las normas educativas prevalecientes entonces, laxas y mediocres, por cierto, se habrían necesitado presupuestos anuales de cuatro millones de pesos por lo menos para atender, hasta el nivel del cuarto grado, la totalidad de los niños entre cinco y ocho años, además de 4,500 maestros. Eso era demasiado para un gobierno que contaba tan sólo con un millón seiscientos mil pesos para cubrir las necesidades de la comunidad puertorriqueña.
Por supuesto, los ingresos del Gobierno Colonial sobrepasaban los tres millones de pesos. Sin embargo, casi dos millones no eran nuestros porque se destinaban a cubrir, prioritariamente, el llamado “presupuesto de soberanía” y a pagar el sueldo de los curas y los demás gastos de la Iglesia. Ese presupuesto lo preparaba el Gobierno Español unilateralmente y el Parlamento Insular debía aprobarlo antes de considerar el Presupuesto colonial, como prescribía la Carta Autonómica que España nos concedió en los albores de la Guerra Hispanoamericana.
Gastos obligatorios e inherentes a la soberanía eran, por ejemplo, los relacionados con el sostenimiento del Gobierno de Madrid, para lo que aportábamos 500 mil pesos por año; los del Ejército y la Marina española; y los denominados genéricamente “gastos de guerra”. En efecto, con los municipios viviendo de la mano a la boca, sin poder cuadrar sus cuentas, y con los ingresos del Erario trabados en “presupuestos de soberanía”, poco podía hacer el Gobierno Colonial para adelantar la educación.
Sí. Los puertorriqueños sabíamos en 1898 que el alfabeto y las tablas de multiplicar existían. Lo sabíamos, pero un enorme sector de nuestra población urbana, casi la totalidad de la rural y sobre todo las mujeres no conocían la escuela y estaban marginados de la educación. Si eso era así en “los tiempos de nuestra vieja felicidad colectiva”, ¿cómo podemos explicar entonces lo que vemos hoy? Hoy tenemos 1560 escuelas en edificios propios; 850 mil alumnos cursando desde el kindergarten hasta el duodécimo grado en el sistema de educación pública y en colegios privados; 150 mil estudiantes universitarios en más de treinta centros de estudios superiores; 50 mil maestros con títulos de pedagogos; y planteles escolares a lo largo y lo ancho de nuestra ruralía. ¿Surgió eso de la nada? ¿Creció silvestre como el cohitre y la verdolaga? ¡No, señora!
El sistema educativo puertorriqueño comenzó a formarse de verdad el día que desaparecieron los llamados “presupuestos de soberanía” impuestos por la “Madre Patria” y bendecidos por los autonomistas que supuestamente gestaron la Carta Autonómica de 1897. Su desaparición liberó un sesenta por ciento de los ingresos del Erario Colonial, los hizo nuestros, y se invirtieron, a partir del cambio de soberanía, en lo que más necesitaba Puerto Rico, esto es, en escuelas, en vías de comunicación y en instalaciones sanitarias.
Así es. En un sentido más real que teórico, “la enseñanza llegó a Puerto Rico con la bandera americana”. Llegó a la ruralía, a la mujer y a un noventa y dos por ciento de los niños en la zona urbana. Por supuesto, esa realidad le duele a los mistificadores de la mito-historia de la patria borincana.

Los Héroes (2) - Roberto Rexach Benítez

Comparto con uds éste interesante escrito del fenecido Roberto Rexach Benítez. Que lo disfruten.


Los héroes (II)


Por: Roberto Rexach Benítez


Decía el pasado jueves que los héroes de la revolución boricua -Filiberto aparte- son homéricos. Se trata de seres fabulosos, como Ulises y Aquileo. Pero, no me malentienda, querida Comadre. Entre los personajes de Homero y los de nuestros homerillos existe una diferencia, cuando menos. Aquellos eran criaturas de la mitología griega y éstos son engendros de mitómanos boricuas, que mienten a derecha e izquierda.

Tome usted el caso de don Pedro Albizu Campos. El hombre existió de verdad... como existió también "Aguila Blanca". Ambos -perdóneme su señoría- eran héroes de cinco y diez o venta de pasillo, inventados por cuentistas tropicales.


El "Aguila" menta'o era un vulgar delincuente de navaja y cachiporra y el 
líder Nacionalista, don Pedro, no fue, digamos, precursor del "Ché" Guevara ni nada que se le parezca. Acusado de promover la revolución contra el Imperio yanqui, el Aquiles del patio tembló como marifinga en la Corte Federal, en 1936.


"A ver", le preguntó el fiscal A. Cecil Snyder durante el proceso judicial... "¿No son los Cadetes de la República, organizados y comandados por usted, el brazo armado de su movimiento revolucionario?" Don Pedro respiró bien hondo y contestó "¡No, no, no! Los Cadetes son inofensivos, ...como una tropa de 'boy scouts'. Marchan por las calles con fusiles de madera". Oh, boy!.. "One, two, three, four... To the rear, ...March!...

Canten, ¡Oh, dioses la huída del fabuloso héroe!


La figura heróica de don Pedro creció, inmerecidamente, después de su encarcelación, en 1936. Antes, desde el '30, se habían esparcido leyendas sobre sus hazañas en la Escuela de Derecho de la Universidad de Harvard. Los homerillos tropicales trabajaron incesantemente en historias increíbles, que pasaron como eventos verdaderos en una Barataria, donde lo absurdo es cierto cuando abona la imagen de "patriotas" revolucionarios.


Así se difundieron supuestos eventos de la vida del legendario héroe. "Su capacidad analítica dejó pasmados a los juristas más eminentes de los Estados Unidos..." ¡Unjú!... "Representó a Harvard en conferencias internacionales y su sabiduría asombró a genios del Derecho de todo el mundo" ¡Unjú!... "Es el mejor estudiante que ha pasado por la Universidad de Harvard desde su fundación..." ¡Unjú!


Lo cierto es que nada de eso es cierto. Pero nadie... ni entonces ni
ahora, ha querido comprobar lo que se alega por temor a desacreditar leyendas esparcidas por homerillos de la "patria revolucionaria". De haberlo hecho habrían descubierto, primero, que, colgado en su primer año de estudios en la Escuela de Derecho, don Pedro ingresó a un programa especial de ROTC que le permitía mantener su status de estudiante de Harvard;... segundo, que en 1921 el Tribunal Supremo le negó admisión a la abogacía porque no había aprobado dos asignaturas de las que había sido "suspendido"... Evidencia y Corporaciones... y, tercero, que, aunque no había terminado sus estudios de Derecho, el Tribunal Federal lo admitió a ese foro, en 1921. Su padrino ante la Corte del Imperio fue don José Tous Soto, Presidente del Partido Republicano, fundado en 1899 por el doctor José Celso Barbosa.

Cumplida su pena de prisión en 1943, don Pedro retornó a Puerto Rico cuatro años más tarde. Los homerillos le recibieron como "héroe de la patria" e inmediatamente reanudó su prédica revolucionaria. Le escuché varias veces, través de la radio. Denunciaba invariablemente al "cipayo Luis Muñoz Marín" e injuriaba con palabras hirientes a "carniceros que quieren castrarnos".


Aludidos con tales expresiones eran el Secretario de Salud, don Juan A. Pons y doña Celestina Zalduondo, promotora de un programa de control de natalidad del Gobierno de Puerto Rico.

Por supuesto, no fueron frases de ese tenor las que llevaron al "héroe revolucionario" a la cárcel nuevamente. Fue su empeño en derrocar por las armas la autoridad constituída en la Isla... ¡Yep!... La Revuelta Nacionalista se desató en varios pueblos el 30 de octubre de 1950. Al siguiente día, un comando Nacionalista intentó asesinar al Presidente
Truman en la ciudad de Washington. Y, en resumen, la "transfiguración gloriosa de la patria" -palabras de don Pedro- dejó un saldo de 30 puertorriqueños muertos.


Los incidentes más significativos de aquel levantamiento fueron tres,
aparte del ocurrido en la Capital Federal. El 30 de julio, cinco Nacionalistas, armados con pistolas, atacaron el Palacio de Santa Catalina con la intención de asesinar a don Luis Muñoz Marín. En una batalla que duró varias horas, los atacantes fueron muertos por la Uniformada... Se trataba, sin duda, de una misión suicida de revolucionarios, a lo Filiberto Ojeda... de verdad, no de mentira.

El segundo incidente memorable ocurrió en Villa Palmeras, entre las dos y las seis de la tarde del primero de noviembre. Vidal Santiago, barbero de oficio, se fajó a tiros con un batallón de la Guardia Nacional... ¡Sí, un batallón!... La refriega fue transmitida en vivo por varias estaciones de radio y mantuvo al pueblo orando tanto por los guardias nacionales, como por el solitario Fígaro. ... Vidal ni se rindió ni pidió perdón para salvar el pellejo... Lo sacaron inconsciente de su barbería, con la pistola vacía.

El tercer evento, que pasó a la historia de la Revuelta del '50, tuvo
lugar el dos de noviembre, en la Calle Sol esquina Cruz, del Viejo San Juan. Una casa fue sitiada por la Policía, que disparó varios tiros y un par de bombas hacia su interior. Nadie devolvió el fuego... Minutos después, un gorilote del FBI, el agente Osborne, bajó del segundo piso cargando sobre sus espaldas a don Pedro Albizu Campos... En efecto, por segunda vez en catorce años, el fabuloso héroe incumplió su cita con la historia... Los héroes mueren con las botas puestas.

¿Por qué los homerillos tropicales cantan himnos gloriosos a don Pedro Albizu Campos? ... ¿Por qué no se los cantan a Vidal Santiago o a Raimundo Díaz, jefe del comando armado que dejó la vida en el asalto al Palacio de Santa Catalina? Me parece que nuestros homerillos no entienden estas cosas... Glorifican un patriotismo quejumbroso, nostálgico, lloricón, ... inofensivo" como don Pedro dijo que eran los cadetes que marchaban con fusiles de madera.

Así es. A un Fígaro, revolucionario de verdad, prefieren el héroe fabuloso que se refugió en la espalda de un fornido agente del FBI... para salvar el pellejo. 



¡Yep!... "Canten, oh dioses, la ira del Pelida Aquileo".

Tuesday, April 10, 2012

Sobre Juanma ...

Todavía recuerdo a Juanma hablando por radio en los late 80s, proclamando con voz trémula y emocionada cómo el 25 de julio de 1992 (o el 19 de noviembre, la fecha cambiaba según lo que el tipo se hubiera BEBIDO ese día), luego de 500 años de colonialismo extranjero, los gringos bajarían la bandera pecosa del Morro y de la Fortaleza, y le darían a PR la República Asociada...

Era la época de oro del nazionalismo yankifóbico. Cuchín llevaba 8 años en el poder, la economía estaba por el piso, peor que ahora; el crimen por las nubes; docenas y docenas de populares corruptos caían acusados y presos, pero a Juanma nada de eso le importaba. Cuchín, el Duque del Tuque, en uno de esos arrebatos de piti-gallego que tan a menudo le daban, de un golpe y plumazo eliminó al inglés como uno de los dos idiomas oficiales del ELA que había declarado el Beato Muñoz. ¡Nirvana! Para Juanma eso fue casi tan bueno como una caneca de Juanito el Caminante. Casi.

PERO algo inexplicable para Juanma ocurrió. En 1992 el pueblo de PR, en lugar de abrazar el nazionalismo yankifóbico, en lugar de celebrar los piti-galleguismos de Cuchín, en lugar de reírle las gracias al PPD y de abrazar la profetizada República asociada, en lugar de cerrar el círculo histórico y elegir a la Hija del Beato como la última gobernadora y primera presidenta de la República, cometió el HORROR, HORROR, HORROR de darle el voto abrumadoramente a... a... a un PENEPO, a un doctor salido de sabrá Dios donde, que hablaba cosas imposibles de entender como "la Patria se hace TRABAJANDO, no HABLANDO".

El tan esperado 1992 terminó no con la república sino con el PNP dando una pela que en aquel momento batió récords históricos. 

¿Pero se amedrentó Juanma? ¡NO! Haciendo alarde de sus dotes de pitoniso, tomando prestada una página de otros profetas anteriores como los Testigos de Jehová, los Mitas, los Adventistas y Yiye Ávila, Juanma simplemente CAMBIÓ la fecha de la profecía. Será en el 1993, dijo, el 19 de noviembre, cuando se celebre el "descubrimiento" de la Isla por don Cristóforo Colombo, y que se joda que cuando ese tipo llegó la Isla YA había sido descubierta por los que en ella vivían hacía siglos. Esos no eran españoles, o sea que no cuentan.

Ah, Juanma. El 1993 también pasó sin pena ni gloria. La República Asociada de Juanma se convirtió en otra de esas quimeras ridículas que los políticos proclaman sin siquiera saber lo que son, sólo porque suenan bonitas y les permiten no sólo pintarse como "de avanzada" (whatever the hell THAT really means) sin tener que defender el FRACASO ESTREPITOSO que ha sido el ELA.

Juanma ya no está entre nosotros, la marcha del tiempo es inexorable. Tal vez su amistad Juanito el Caminante le restó años, tal vez era ya su hora. Pero tenemos que honrar su memoria como el más importante escritor de FICCIÓN que ha dado PR en los últimos años.

Tuesday, February 28, 2012

WTF ?!




For the last three years I've wondered if it would be possible to find a worse politician than Barack Obama. Well, search no more. The Republican Party has managed to find not one, but HALF A DOZEN of them. 


I mean, the GOP managed to get a serial polygamist AND a religious whacko to run in their ticket; and NEITHER of them is the MORMON guy! 


WTF ?!?


This current crop of GOP candidates is so bad, they make Obama Sidious , Darth Hillary, and Jar-Jar Biden look like rational level-headed centrists. 


I would have though that to be impossible, but as we all know, the Dark Side of the force is a pathway to many abilities, some even deemed to be unnatural...


Must be the f*ck*ng midichlorians ....

Thursday, February 9, 2012

Le GOP Primaries ...

Le GOP Primaries ...

(my first ragecomic LOL) 


Monday, February 6, 2012

Palabras con luz, de Pedro Albizu Campos


Para que conozcan quien era realmente y entiendan por qué los puertorriqueños de aquellos tiempos, incluyendo a los independentistas, lo rechazaban ...




1. Sobre el PPD: "La corrupción que se agita sobre este pueblo no tiene limites. Aquí se ha inventado el PPD una nueva máquina para arrancar grandes cantidades al pueblo. Un hombre que gana $600, serán $500 para el y $100 para el Tesorero del Partido.
Guánica, julio 25 de 1948.

2. Sobre el futuro de industrialistas en un PR independiente: "Ellos saben que cuando venga la independencia van a ser ahorcados en esta plaza." 

Guánica, julio 25 de 1948.

3. Sobre el futuro de Muñoz Marin y su secretario de Salud, Dr. Pons: "Y recuerde Mr. Truman y su representante en PR, Sr. Muñoz Marin y el Dr. Pons, jefe de Salud Publica en PR, que puede ser que las puertas del poder puedan caer como cayeron los alemanes en Nuremberg, pues serán ahorcados en su día en esta plaza." 

Ponce, 3/21/49.

4. Sobre la masculinidad de LMM: "Hace tiempo que no se sabe si es macho o hembra

Ponce 3/21/49.

5. Sobre relaciones con los EU: ". . . un día se nos va a acabar la paciencia, se nos va a acabar la paciencia un día y la situación va a ser un poquito delicada y va a haber muchos tiros aquí." 

Ponce 3/21/49

6. Sobre el derecho de gobernar de LMM y la legislatura: "¿Lo tienen en Fortaleza para que, para gobernar? Si aquí él no puede gobernar. Si Muñoz Marín cree, o todos los legisladores eso, que van a gobernar aquí, están locos" 

Ponce 3/21/49

7. Sobre de quien era enemigo LMM: "Cuando él se refiere a la nación en una proclama oficial no habla de la nación puertorriqueña, él está negando y renegando la nación donde nació; él está ofrecido a ser un enemigo jurado de la nación puertorriqueña" 

Cabo Rojo 4/8/49

8. Sobre la España fascista: "La madre patria no inculcaba el despotismo; la madre patria España es la nación que con el sable al cinto le impuso al mundo el sentido de honor y no podia convertir a sus hijos en esbirros". 

Cabo Rojo 4/8/49

9. Sobre los populares y ayudantes de LMM: ". . . esa cuadrilla de degenerados cobardes" 

Guánica 7/25/49.

10. Sobre que clase de presidente era Truman: "No piensa nada más en matar, en matar, en matar para imponerse en todas partes" 

Lares 7/23/49

11. Sobre EEUU : "Los yanquis constituyen una masa amorfa atrasada dirigida por una minoría feroz, inteligente, satánica, armada de los grandes recursos técnicos en la idolatría de la maquina y que cada día  se va volviendo más impersonal porque cada día el maquinismo se le va metiendo mas en el esqueleto y cada día es mas brutal." 

Lares, 7/23/49

12. Sobre el plan de gobierno del PPD: "Todo lo que los Populares han prometido se ha ido abajo" 

Lares, 7/23/49

13. Mas sobre el plan de gobierno del PPD: "El programa de gobierno ha sido impedir que nazca un puertorriqueño" 

Lares 7/23/49

14. Sobre un policia con una camara: "Si ese muchacho se atreve a levantar la camara le vamos a rajar la cabeza

Santurce 4/16/50

15. Sobre la policia, en general: "Los vamos a macanear, y los vamos a ejecutar

Santurce 4/16/50

16. Mas sobre LMM: "El gobernador dice que no es Puertorriqueño. Son palabras de él. Es un escándalo que este títere vaya allí a decir que no hay puertorriqueños" 

Santurce 4/16/50

17. Sobre el comisionado residente, Antonio Fernós: "Todo lo que diga Fernós es mentira" 

Santurce 4/16/50

18. Sobre la veracidad de LMM: "Lo que diga Muñoz Marín es mentira"

Santurce 4/16/50

19. Sobre Ramos Antonini y Samuel Quiñones: "Ramos Antonini, Samuelito, todos son yanquis, lo dicen ello, no lo digo yo" 

Santurce 4/16/50

20. Sobre los jueces y LMM: "Esos caballeros no merecen ningún respeto . . . aquí el jefe de ellos, ese gran títere, ese que se llama Muñoz Marín. Aquí les ha llegado la hora a los yanquis. Pueden seguir siendo piratas, aqui van a morir

Santurce 4/16/50

21. Mas sobre los EU: "Esa es una nacion satánica desde que nació"
Manatí, 6/11/50

22. Sobre corrupción: "Muñoz Marin, los Ramos Antonini, Samuel R. Quiñones todos ellos se han hecho millonarios en ocho años. Eran pobres, son millonarios, están rodeados de alambradas electrificadas. Viven de la sangre de este país, todos son millonarios, ricos todos." 

Manatí, 6/11/50